De grote meerderheid van de Kenianen is christelijk met de Anglicanen en Rooms Katholieken de grootste groepen.Andere kerken zijn de African Inland Church (AIC) groot in oa Kibera, Seventh Day Adventists (SDA) en de Presbyterian Church of East Africa (PCEA). Ook Islam is een grotere religie met de meeste volgers in de kustgebieden bij Mombasa, in het Noordoosten en in Nairobi.De traditionele religies worden minder gevolgd en vaak 'gemengd' met het christelijke geloof.In mindere mate zijn er Hindu's en Sikh's in de grotere steden, met hele mooie tempels zoals hieronder.
In de goede zin biedt het de mensen, kracht, sterkte, hoop en troost. Veel van de religieuze gemeenschappen ondersteunen de mensen hier ook in praktische zin en doen dus geloven in de goedheid van de mens.
Veel van de voorgangers zijn erg onzelfzuchtig en het zomaar iets voor iemand doen komt zeker voor.
Er zijn een paar plekken die uitnodigen tot: stilte meditatie,bezinning en nadenken over "zingeving".
Maar vaak ook wordt het geloof hier veel 'krachtiger' en luider beleeft dan in West-Europa meestal het geval is. In het weekend wordt er met auto's met luidsprekers erop opgeroepen om naar deze of gene kerkgemeenschap te komen en zijn de (opwekkings) liederen overal te horen. Mede omdat een gebouw vaak te kostbaar is en diensten in de openlucht of tent normaal zijn kun je alles ook buiten mee beleven.
* Toen we terugkwamen vanaf Limuru namen we de proef op de som en telden alle religieuze gemeenschappen die we voorbij zagen komen...
-Rehoboth Glory Worship -Community Evangelical Center
-All Saints Limuru - Up on the Mount
-Kentmere Baptist Church - Bread of Life Fellowship International
-Vintage of Christ Mission Church - Church of the Lord Mutha
-Anglican Church - Mary Immaculate Church
-Church of Restoration Raini - Christo Church
-Banana Hill Church - Life Sanctuary
-Redeemed Gospel Church - Mucatha Seventh Day Adeventist
-Deliverance Faith Center -ACK South Mt Kenya diocese
-Baptist Church Banana Hill - El Shaddai of praise
-Deliverance Church Banana Hill - Harvesters Christian Church
-Anglican Faith Mission - El Ohim Faith Church
-Bible Believers Church - Prebyterian East Africa Church
-Immanuel International Church - Lord Almighty altar Faith hall
-Little Servants of the Sacred Heart - Good Blood Church
- Pentecostal Church - Good Sheperd Faith Center
Jawel, dat zijn (meer dan) 30 kerken in 30 minuten die we reden!
(oh, een geen Moskee te zien in deze omgeving..)
** De Heilige Bossen, in Kenia zijn het bekendste de Mijkenda Kaya bossen die in de heuvelachtige kuststrook liggen. (Van 10-200 hectare groot). Er bevinden zich zo'n 50 van deze bossen in de kust districten Kwale, Mombasa, Kilifi en Malindi.Meer dan de helft van de zeldzame planten in Kenia bevinden zich in deze bossen.Ook zijn er zeldzame insecten, reptielen en vogels die alleen hier voorkomen.
De bossen danken hun bestaan aan het geloof van de ethnische Mijkenda (betekend de 9 stammen)stammen; Giriama, Digo, Durama, Rabai, Kauma, Ribe, Jibana, Kambe en Chonyi. Kaya betekend leefruimte. Er bevinden zich heilige plaatsen in de bossen, uit de 16de eeuw, en de lokale bevolking gelooft dat de geesten van hun voorvaderen in de bossen 'wonen'. Plekken worden gebruikt om te bidden en religieuze diensten te houden. Veel is afgesloten voor 'buitenstaanders' die geen onderdeel van de stam zijn.
Rond 2008 kregen ze de World Heritage status en zijn officieel beschermd gebied. Wat ik ervan gezien heb zijn het mooie, dichte, bossen met vaak eeuwenoude, hoge bomen, zoals enorme baobabs.
Zelf heb ik er geen moeite mee als mensen hun geloof op hun eigen manier beleven, wanneer ik het wat moeilijker ga vinden is:
Als er geen enkele ruimte voor twijfel is dan is er dus de 'rechtvaardige' en de enige overtuiging in het eigen geloof of mening ... => wat vaak leidt tot fanatisme en / of extremisme.
Het meest trieste voorbeeld vind ik de gevallen in het nieuws van kinderen die hier slachtoffer van worden,
ouders die geen bloedtransfusie toestaan, of geen medische verzorging in de vorm van vaccinaties.
Andere voorkomende zaken zijn natuurlijk de (vrouwelijke) besnijding en andere traditionele gebruiken die hier en daar nog wel plaatsvinden in Oost-Afrika.
Dit vanuit een verblindend geloof in de bijbel of hun God. Mijn mening is dat God zeker een plan heeft, maar dat dit nooit mag leiden tot het uitschakelen van je eigen verantwoordelijkheid en gezond verstand.
De diensten die wij hier meegemaakt hebben zijn er mooi en vol van de beleving, een groot gedeelte 'worship', dus veel zingen in het Swahili, wat praktische mededelingen **, bijbellezingen, uitleg door de dominee en gebeden voor iedereen die dat nodig heeft in de gemeenschap en wijdere wereld.
** De (kerk) gemeenschappen hier zijn erg actief en nemen de zorg en verwantwoordelijkheid (lokaal) vaak over van de overheid wat betreft sociale voorzieningen. Ook zijn er voor alle leeftijden groepen die verder praten en helpen bij (praktische) problemen. Humanitair helpen dus een goed voorbeeld voor velen!
Het was ook een symbolische overdracht van "Mama Elizabeth" (links op de foto) aan ons.
Rechts op de foto Jennifer Hatley, de domineesvrouw. We hebben wat verschillende kerken bezocht in Nairobi, maar hebben natuurlijk een persoonlijke link met Church on the Rock.
De twee dominees, de ene (links) verteld alles in het Swahili, de andere in het Engels.(David Hatley, rechts)
Na de dienst was het tijd om de kinderen te 'verwenennen' - we hadden diverse soorten cakes, slagroom en strooisel meegenomen om er een mooi afscheid van te maken. Dit zou de laatste keer worden dat Kieran bij Grace Children's Center zal komen voor een tijd. We hadden bekertjes en iedereen kreeg ook een 'soda' (limonade met prik) wat ook speciaal was want dat gebeurt niet zo vaak!
Beide jongens, Kieran zeker natuurlijk, hebben zo hun eigen vrienden bij wie ze willen zitten.
Kieran met Sanders (tegenover hem) en Kevin en Obama (naast hem). Matthew met Steve die heel erg goed Engels spreekt. Mama Elizabeth kijkt even dat iedereen iets heeft dan een gebedje en we zijn klaar om te genieten!
Oh, behalve Mueni (foto hieronder in het midden, meisje in paars rechts van Elizabeth). Dit kleine meisje had alles al op! Ze is 1 van onze favorieten, 6 maanden geleden nog ziek nu beter en sterker.
*************************************************************
Religion is all around you in Kenya, as slogans on the matatus, the buses, in the papers, the many churches*, the occasional mosque and concentration of Hindu temples and ** Holy forests!
De majority of Kenyans are Christian with Anglican and Roman Catholic numbering the most. Other churches are the African Inland Church (AIC) which is big in Kibera, Seventh Day Adventists (SDA) and the Presbyterian Church of East Africa (PCEA).
Also Islam is a bigger religion with most followers in the coastal area around Mombasa, the north eastern area of the country and in Nairobi.
The traditional religions are being followed less now and often are 'mixed' with the Christian beliefs. There is also some presence of Hinduism and Sikhism espescially in bigger cities and towns with beautiful temples like underneath.
Positively this offers people strength, hope and consolation. Many of the religious communities support people here in practical ways and believe in the goodness of people. Many of the ministers are unselfish and do things for people because they can (many random acts of kindness for anyone) and preach that message. There are a few places which invite you to silent medication, self-reflection and contemplating the meaning of life.
But often as well, belief here is much more powerful and celebrated in a louder way that we are used to in western Europe. In the weekend there are cars with loudspeakers on the roof who call people to one or the other church community and (exaltational) music can be heard everywhere.Oftentimes because a building is too expensive and services held in the open air or a tent are the norm.
* When we came back from a trip Limuru way, we counted the amount of religious communities/church groups we passed on the way......
-Rehoboth Glory Worship -Communicty Evangelical Center
-All Saints Limuru - Up on the Mount
-Kentmere Baptist Church - Bread of Life Fellowship International
-Vintage of Christ Mission Church - Church of the Lord Mutha
-Anglican Church - Mary Immaculate Church
-Church of Restoration Raini - Christo Church
-Banana Hill Church - Life Sanctuary
-Redeemed Gospel Church - Mucatha Seventh Day Adeventist
-Deliverance Faith Center -ACK South Mt Kenya diocese
-Baptist Church Banana Hill - El Shaddai of praise
-Deliverance Church Banana Hill - Harvesters Christian Church
-Anglican Faith Mission - El Ohim Faith Church
-Bible Believers Church - Prebyterian East Africa Church
-Immanuel International Church - Lord Almighty altar Faith hall
-Little Servants of the Sacred Heart - Good Blood Church
- Pentecostal Church - Good Sheperd Faith Center
Yes, we saw (more than) 30 churches in 30 minutes! (and no mosque in this area)
** The Holy-Sacred Forests, in Kenya the best known are the Mijkenda Kaya forests in the hilly coastal area. (From 10-200 hectares big). There are about 50 of these forests in the coastal districts of Kwale, Mombasa, Kilifi and Malindi.
More than half of the rare plants in Kenya can be found in these forests. There are also rare (and endangered) insects, reptiles and birds that are only to be found in these forests. The forests owe their existence to the belief of the ethnical Mijkenda (this means the 9 tribes) the tribes:
Giriama, Digo, Durama, Rabai, Kauma, Ribe, Jibana, Kambe and Chonyi. Kaya means homestead.
There are sacred places in the forests, from the 16th century, and the local people believe that the spirits of their ancestors dwell in the forests. Certain areas are used for praying and to have religious ceremonies.
A lot of the forests are not open to 'outsiders' who are not part of the local tribe.
Around 2008 they got the World Heritage Status and are officially protected areas.
What I have seen from the outside they are impressive looking, very dense forests with centuries-old, very wide towering trees, like enormous baobabs.
Personally I don't have a problem if people want to practice their beliefs in their own way. What I do find harder is:
If there is no room for doubt or questioning then you have the 'justified' and only believe in their own religion or opinion, which often leads to fanaticism or extremism.
The most sorry examples of this can be found in the news, children who are victims of this for instance through parents who do not permit a necessary blood transfusion or do not allow medical care in the form of vaccinations. Other issues are of course (femal) circumcision (or female genital mutilation) and other traditions which are customary here and elsewhere in East Africa.
This stemming from a blind faith in the bible or their God. My opinion is that God certainly has a plan, but this must never lead to you switching off your own responsibility and common sense.
The services that we have attended here are beautiful and full of passion, for the main part 'worship', so a lot of singing in Swahili, some practical announcements **, bible readings, explanation by the minister (with the congregation eagerly taking notes) and prayer.
** The (church) communities here are very active and take on the care and (local) responsibility over from the government as far as social facilities goes. There are also groups for all ages who will go and talk to people and help with (practical) problems. Providing humanitarian aid is a positive example for many.
churches come in all formsOn Sunday 21st April there was a special service with a part for us and Kieran. Partly to say goodbye to Grace Children's Centre, we were blessed by the ministers and congregation in the 'The Church on the Rock'. As they do not baptise children in Kenya, this 'dedication' was the next best thing. It was very special and emotional and we were so happy that Wilma, Mike, Dick, Stella and Luc, Inne and Noah wanted to be part of this with us. Kieran has spent almost 4 years at this home and we thought it would be an appropriate way to end our time in Kenya.
It was also a Symbolic handover from "Mama Elizabeth" , left on the picture, to us.
On the far right is Jennifer Hatley. We have been to a couple of churches in Nairobi, but know/have been to Church on the Rock the most. And have a personal link with this community of course.
The two pastors, the one (left) will say everything in Swahili, while the other (David Hatley, right) will talk in English. After the service it was time to treat the children we had several kinds of cakes and whipped cream and sprinkles to make it a goodbye to remember. Because this would be the last time that Kieran would be at Grace Children's Center. We also had cups and the children had a 'soda' what also was special because that does not happen that often!
Both boys, Kieran espescially of course, have their own friends who they want to sit with. Kieran with Sanders (opposite) Kevin and Obama (next to him). Matthew with Steve who speaks very good English.
Mama Elizabeth makes sure everybody has something, than a little prayer and ready to enjoy!
Oh, except for Mueni, this little girl (photo underneath, in the purple top to the right of Elizabeth) had eaten everything already! She is one of our favourites, very sick 6 months ago, now better and stronger.
No comments:
Post a Comment
Hallo, Laat gerust je reactie achter!
Hello, Please Feel Free to comment!
Any Spam or links to websites is deleted immediately .(so do not bother)
Note: only a member of this blog may post a comment.